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《梁山英雄譜》制謎手法解析
制謎：河南呂祥 評析：江湖詞客 當今謎壇，群英薈翠，佳作紛呈，雖謎技不同，風格迥異，然就同一類型的謎的制作，其手法上或多或少總有其相似的地方，謎人各自天賦不同，造詣有深淺之別，但他們總會把一些好的謎技運用在自身創作的謎面之中，一些謎人博采眾長，以至推陳出新。這類謎作散見于各類謎刊，因而得以沿襲。呂祥先生謎作在這方面的造詣可謂集眾家之長，手法特殊，可謂是文意謎上的一大貢獻。 閑讀《梁山英雄譜》一百零八條謎，有感于呂祥先生所制謎的方法與當今謎家的制謎方法有所相通，余平時常想把研究心得略加整理，但因公務繁忙，未如所愿。今偶有微暇，將《梁山英雄譜》的制謎技巧稍加剖析，條列規類，雖不全面，但大多制謎技巧離不開這些方法，掌握了這些方法，至少對那些謎壇新秀甚或是對謎藝執著于此道上欲精進者有所幫助，實乃余之心愿。 細讀這些謎作，按照各類謎制作方法的不同，分析這些謎的扣合技法，經過分類整理，篩選出一些較為特殊的謎作，根據各種謎作在扣合技巧上的不同，分為不同的類別，然后給這些不同類別的謎作取上一個合乎此種扣法的名字，并在定義的的基礎上稍加闡述，再列出一些謎作為代表，以之明析。這里選出的這些謎作基本上都能體現出該類謎作的風格，大體上有八種類型的扣合方法，簡稱八法。分別為：半面法、取舍法、直扣法、方位定奪法、叫入法、叫出法、聚合法、混疊法。 半面法 半面法是指在謎面制作中，用具有一定特殊意義的字作為提示，把謎面中有關謎底的字拆分為兩個部分，每個字根據謎底取其所要的部分，再把這些拆取下來的部分通過組合以得出謎底的一種方法。該方法根據字形結構上的不同，可把謎面上的字拆分為左右形結構或上下形結構，在方位上不固定，有時取字的左邊，有時取字的右邊，有時取字的上面，有時取字的下面，任其自然，這在一定程度上使制謎的方法更加靈活。然而整個謎面只用一個或兩個具有特殊意義的字來作為提示，在這個具有特殊意義的字的提示作用下選取謎底組合中所要的那部分，對猜射者來說不難取舍。難的是在謎面制作中選取的那些字組合起來后是否成文，有否含義。這類謎作制謎難度太大，在眾多謎作中不算太多。此類謎作多貫以“半”、“畔”、“邊”、“前”等字，用以提示大意。下面五條謎可以說是半面法中的典型代表。 001 溪畔寒梅紅半露 宋江 002 儀仗駿馬壚邊停 盧俊義 016 一片溫情彌帳邊 張清 052 清晨冰掛半東陵 凌振 065 半偎孤柏半依松 李袞 取舍法 取舍法是指在謎面制作中，用某個具有一定特殊意義的字作為提示，裁減掉這個字所修飾的哪些字的冗余部分，而將剩下的那些部分再重新組合進而得出謎底的一種方法。這種制謎方法所選擇的具有特殊含義的字，它與半面法相比，語義不明顯。在眾多的謎作中偶爾讀到這樣一條謎，如果不細加推敲，是難以理解謎作者的意圖的。這種制謎方法相當難做，我們對這類謎作稍加研究就會發現，謎面中文字所要殘掉的那部分，有時在字的左面，有時在字的右面，有時在字的上面，有時在字的下面，似有規律。但如果你稍加留意就會發現有些具有左中右結構的字和上中下結構的字不僅殘掉了字的左邊，還殘掉了字的右邊；有些字不僅殘掉了字的上邊，還殘掉了字的下邊；這些由三重結構組成的字都僅取其中間部分。這還不難于理解，更為鈄門的是，有些字殘掉了的部分根本無規律可尋，恐怕只有借用東南西北組合成的東南、東北、西南、西北、這樣的方位才能具體描述僅存部分的確切位置。這類謎作常用“損”、“殘”、“斷”、“缺”、“隅”、“去”“留”等字貫穿謎面。如： 031 園邸堂宅任去留 阮小七 068 墜局八戒撞天婚 童威 069 縱損親盟理猶存 童猛 075 隨蹤淘玉意求缺 陶宗旺 091 隔川爭渡屢招損 鄒淵 104 向隅徒立空室中 王定六 直扣法 直扣法是指謎面中有關謎底的字是先由謎底拆分成一個個的散件后，再把這些散件相互搭配，各個不同的散件之間通過一定的關連詞連接起來，不加任何修飾直接入謎制成謎面，尋求謎底時，在謎面中把各個有關謎底的散件重新進行組合，以求得謎底的一種方法。這種制謎方法直來直去，沒有方位提示，沒有取舍的意向，然而這種謎百不得一，成謎的機率只占百分之零點一，之所以這樣說，是因為成謎了，就要保證有好的意思，否則怎么算謎呢？在實踐中，完全靠直扣法成謎的真是鳳毛磷角，大多制謎的技巧還是通過其它各種制謎方法與直扣法溶合在一起，這樣比較容易入謎，謎作者的作品中完全靠直扣法入謎的唯有081條，其余直扣法皆糸與其它各種制謎方法溶合而成?？季恐笨鄯ㄖi的制作，如果在謎面中能用上一至二個帶有特殊意義的字來對整個謎面組合進行提示，這種提示要具有把謎面中各個不同的散件重新進行組合的信息，那么就會感覺到整個謎面會活起來，富有生機。這類字詞可以采用“亂”、“合”、“布”、“成”、“組”、“重組”“等字。 063亂后亭前幾子還 孔亮 072 陌頭大道東回首 陳達 081 一日止得一曲成 曹正 087 游子心糸西樓中 李忠 095 暮日沉沉祭庭前 蔡慶 方位定奪法 方位定奪法是指在謎面制作中，用具有一定特殊提示作用的方位字指出謎面中我們所要的那些字的某個部位，將這些部位取出后，再通過重新組合得出謎底的一種方法。通過這種方法，要取出某個字的哪個部位，只要準確地用具有一定方位指示作用的字就可以把所要的部位從某個字上提取出來，這種方法可用的字很多，在謎面中一目了然，難的是這些方位字所修飾的那些字不好選取，因所搜尋出來的字通過與方位字組合起來后，一句話中不管是五字句，或是七字句，首先要有一定的文面含義，其次要讀起來通順，然后再求平仄上的協調。這么多漢字中要篩選出那么有特定意義的幾個字，確實不易。這類字用得比較多，通常有“始”、“終”、“前”、“后”、“初”、“端”、“東”、“東南”、“西”、“西北”、“頭”、“尾”等字。如： 008 晚筵淡酌合乎理 呼延灼 014 初觀橘頌后觀賦 武松 021 齋前別后東塘遇 劉唐 084 頭白苦詠辭官后 薛永 101 終為安危傾關搜 顧大嫂 叫入法 叫入法是指在謎面制作中，為了得到謎底中所要的那部分，在謎面中通過加入一定的字與謎底中所要的那部分字進行組合，這個組合成的新字在謎面中不是孤立地存在，而是與它周圍的其余的字有著某種相互依賴關糸，猜射時，通過還原出謎底中那部分字，再把所還原出來的字與謎面中其余部分取出的字進行組合，以尋求謎底的一種方法。這類謎作比較含蓄，謎意不明，通常不易理解，它不指出所取擇的那部分字是如何從謎面中提取出來的，如果硬要說它是怎樣出來的，就只能打個比方是一位男士到一位朋友家去玩，這位男士是暫時住在朋友家中，至于住多長時間，什么時候走，每個人都不知道，但每個人手中都有一把解開這個謎題的鑰匙，當我們進行猜射時，把原先在謎面中需要的那部分提取出來的時候，也就是那位男士從朋友家中離開的時候。白居易有句詩是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”是這種謎的真實寫照。當然這種謎也不是無規律可循，我們從謎作者的謎作中會發現，這類謎作在謎面中也常帶有諸如“歸”“為”“還”“驅”“傍”等等表示行為趨向的動詞。如： 012 還將一珠奉舍前 朱仝 020潛蹤載半豐羽翼 戴宗 023 背井遷邊為一吏 史進 038 枝節橫生若人言 黃信 067 故鄰驛畔傍林麓 馬麟 078 直驅黃龍擒王歸 龔旺 090 一心歸隱居江門 鄒潤 叫出法 叫出法是指在謎面制作中，為了在謎面中得到謎底中所要的那一部分的字，通常在謎面中將謎底中所要的那一部分字加上一個字或兩個字組合成一個新的字，這個組合成的新字安放在謎面中，為了還原成謎底中所要的那一部分，就在謎面中加入一個帶有抵銷掉所加入的這個字的具有特定實在意義的詞性，從而還原出謎底中某一部分的成謎方法。這種方法也不是單獨完成的，它也必需同其它方法一起才能成謎，它與叫入法最大的區別在于好理解，就象一個人心直口快，不吐不為快。這類謎作淺顯明白，因而受到大多數謎家的歡迎。它常采用一些如“飛”、“別”、“走”、“開”、“曠”、“下”、“清”等字鑲嵌在謎面中，以達到呼之欲出的藝術效果。如： 009 螢化蟲飛草木叢 花榮 015 萍水一別盼重逢 董平 019 七軍敗走終招累 索超 025 蕾開初染枝頭黃 雷橫 027 園外空曠無邊際 阮小二 029 梧稀杏少院不整 阮小五 042 觀潮月下運韜略 韓滔 062 開口一吼膽盡裂 孔明 102 流水清清彎亦長 張青 聚合法 聚合法是指在謎面制作中，先將謎底中的字拆分為多個不同的組合部分，有時將謎底中不相關聯的兩個底字之間的部分相互組合在一起，它們在謎面中直接體現，相當于直扣法的模式，但在進行扣合時，要把這個相互組合的字進行拆分，再把它還愿到謎底中去的一種制謎方法，這種方法在入謎時，有的帶有提示意義的修飾字，有的純粹不加任何修飾字，既不象叫入法那樣留點想象讓你去蒙，也不象叫出法那樣讓你探知謎作者的意圖，整個字好比一個大家庭，這個家庭中的各個不同的成員相互生活在一起，它們相處和睦，不會提出分家，對讀者來說，讀者就是它們一家之主，，怎么分，才能保證不會分錯，有時參考謎底尋求個中真昧，才知如夢三秋，幌似隔年，如有所得。當然，這類謎中加有特定意義的修飾字，給讀者造成拆分的感覺，才是這類謎的真諦，難的是有的謎人不太理解，認為它顯得多余，畫蛇添足。這類謎數量不少，隨處可見，常慣以“離”、“稀”、“疏”、“參差”等修飾字。在謎作者一百零八條謎中，這類謎有二十多條，現摘錄部分謎作如下： 011 離床舉頭盼子歸 李應 013 漁歸晚唱探知交 魯智深 022 道邊離人戀桂子 李逵 035 畫角配刀玉帶牢 解寶 040 高官先調兩三員 宣贊 041 齋后避郎腮畔赤 郝思文 048 鷗欲西歸月半明 歐鵬 057 東輔六出融百瑞 皇甫端 059 邑中有言妒良將 扈三娘 074 為奪三關初布陣 鄭天壽 100 傍李依稀聽妙音 孫新 105 左右隨兄困難中 郁保四 107 日過千帆帆如飛 時遷 混疊法 混疊法是指在謎面制作中，先將謎底中的字拆分為各個不同的組成部分，然后采用各種不同的制謎技巧，將這些在謎底中拆分成的各個不同的組成部分分別入謎，制成謎面的一種方法。這種制謎方法融百家之長，易于成謎，謎人制謎，大多要先過這關，然后才能在這基礎之上精益求精，更上一層樓。這類謎在制作上兼有半面法、取舍法、直扣法、方位定奪法、叫入法、叫出法、聚合法諸多特點，同時兼有意會、轉換、移形、互扣、離合、通假等等方法，在此不多談及，全靠謎人制謎、讀謎、研謎、品謎的過程中多加體會，時間一久，自然能品出個中真昧，玄奧之理自明。采用這種技法入謎，由于謎人各自的造詣深淺、文學休養、知識含量、個人品性不同會制作出不同類型的謎面來，有的在謎面上追求意境美，有的運用典故，化典于無形而又不違背典故內容。謎人技藝高下，除了掌握各種不同的制謎方法外，是否達到登峰造極，爐火純青的地步，這些可作為評價一個謎人謎藝高低的一個標準。關于混疊法，列舉數例如下： 043 已珍人催老樹殘 彭玘 050 殘照回顧念川北 燕順 070 庭中禁子南監隸 孟康 073 斷腸明月秦樓前 楊春 076 窗前池畔青杏少 宋清 094 同心視察斷苗情 蔡福 095 暮日沉沉祭庭前 蔡慶 以上從八個方面對燈謎制作的技巧進行了探索，對于“八法”的定義，大多采用廣義的說法，定義中所謂的“字”，有時可能是偏旁或是字的某一部位，為了不致使定義太繁瑣，姑且把它們當作字來理解。至于謎作者謎作，只從制謎技法的角度進行解析，舉例說明。對于本人“八法”的論述是否正確，敬希方家斧正，以之借鑒。 注：呂祥先生《梁山英雄譜》108條謎刊于《春燈》二00六年第三期 (責任編輯：謎材網) |