“此乃吾所以居子之上也”（北魏歷史事件）蓋吳起義【制謎：薛道達（管錐客）】

【評析：天涯】謎面出自《史記·孫子吳起列傳》：田文，就是歷史上鼎鼎大名的孟嘗君，吳起則是那位著名的軍事家和政治家，他們曾經在魏國共事過。吳起當西河的守將，抵御西邊強大的秦國和韓國，名氣很大。但是魏王卻把相位交給孟嘗君田文。吳起不服，當面質問孟嘗君：“帶兵、治國和守邊防，你有哪一點比得上我？”孟嘗君很客觀地說：“這三點我都比不上你。”吳起說：“那為什么你的地位比我還高？”孟嘗君說：“當年國君還小，國家也不安定的時候，百姓會依賴我還是你？”吳起想了想：“那還是你。”孟嘗君就說：“這就是我蓋過你的地方。”吳起自愧不如，也就心服口服了。

謎底“蓋吳”本來是個人名，謎作將其分開，“蓋”變為動詞，意為蓋過、壓倒，“吳起”二字連在一起踏實人名，“義”字按照謎面的字面上來看，可以作為意思來解釋，謎底因此直譯謎面，扣合也很準確。

倘若本謎就是這樣理解的話，則謎作顯得過于工穩，卻少了幾分靈動。所以我更愿意用仁義、道義來解釋這個“義”字。雖然《史記》的原文并沒有直接指出孟嘗君折服吳起是因為一個“義”字，但結合前后文以及兩人的性格完全可以得出這個結論。謎面的前文說，吳起在軍中和最底層的士兵同衣食，甚至還為受傷的士兵吮癰（這么惡心的事情實在不是一般人能做得到），他在魏王面前也大談國君必須修道義，并得到魏王的贊賞，由此可見，吳起是很推崇“義”的?？上龅降氖翘镂?，這位孟嘗君已經把義氣兩個字變成他的金字招牌，以至于后人幾乎都把孟嘗兩字等同于義氣了。所以吳起和田文講義氣，那只能是小巫見大巫，明顯不是對手啊。這也是吳起為什么會佩服田文的原因。故事說到這里，謎底也就別解為：蓋過吳起的，是“義”。這么理解，才能使謎作變得愈發厚重，因而更有生氣起來。