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    同安“清正廉明·惠愛于民”2014蘇頌文化節謎作征稿

    時間:2014-04-18 08:23來源:未知 作者:阿風 點擊:
    蘇頌是九百年前公元十一世紀閃耀在北宋時期的一顆科技巨星,他研制的水運儀象臺,為中世紀的天文學、機械制造學做出了舉世無雙的貢獻。蘇頌為政清廉,勤政愛民,為官 60 載,為后人留下很多科學著作、巨大的精神財富。為學習蘇頌愛民如子、勤政廉明的高尚品
    蘇頌是九百年前公元十一世紀閃耀在北宋時期的一顆科技巨星,他研制的水運儀象臺,為中世紀的天文學、機械制造學做出了舉世無雙的貢獻。蘇頌為政清廉,勤政愛民,為官60載,為后人留下很多科學著作、巨大的精神財富。為學習蘇頌愛民如子、勤政廉明的高尚品德,傳承弘揚蘇頌從政偉大的人格魅力、造福百姓的精神,同安宣傳部將于7月舉辦主題為“清正廉明·惠愛于民”的同安蘇頌文化節,“萬人燈謎會”是主要板塊。

    為此,特向海內外謎師友征集謎作(每人至少10則,多者不限),擇優用于“萬人燈謎會”。同時,評選佳謎50則;會后編輯成書,饋贈每位謎作入選作者。

    注意:1、不收百科謎作(以蘇頌相關內容謀底除外);2、截止時間:20146月底;3、一律通過電子郵箱發送,不收紙質謎稿。4、統一發送電子郵箱:xyj_7221339@sohu.com【注意下橫杠!】或taddcqh@163.com 寫清姓名、詳細地址(郵編)、聯系電話。

    附謎材

    主題:清正廉明·惠愛于民

    蘇頌:字子容  南宋理宗賜謚“正簡”,徽宗朝末年追贈蘇頌封號“魏公”。 北宋名相  科學家  天文學家  機械制造家  藥物學家

    蘇頌家族:先祖蘇光誨 先祖蘇佑圖 祖父蘇仲昌 父親蘇紳 叔父蘇繹 叔父蘇緘 孫子蘇象先

    蘇頌歷任:館閣???/span> 集賢校理 知縣 轉運使  知制誥 觀察推官 大理寺丞 刑部尚書 吏部尚書 翰林學士承旨 尚書左丞 宰相

    蘇頌主要科學貢獻: 水運儀象臺

    水運儀象臺相關名詞:水力驅動系統 齒輪傳動機械系統 演示天體星辰運動儀器 觀測天體星辰運動儀器 渾象 渾儀 驅動樞輪 杠桿系統 人工轉動河車 筒車 天河 天池 存平水壺 高水位 渴烏 壺嘴 流量 流速 退水壺 循環流動 樞輪 天衡 樞軸 輻條 水斗 轉動軸 擺動 左天鎖 右天鎖 天關 天關支點 關舌 格叉 樞權 恒定轉速 等轉速 間歇驅動 天軸 圓柱齒輪 晝夜機輪 木閣 晝夜鐘鼓輪 撥桿 木人報時 木人擊鼓 木人搖鈴 輪緣 司辰木人 時辰牌 報時聲響 夜漏金鉦輪 插孔 節氣變化 調節位置 計時器 計時精度 正衙鐘鼓樓 球面 星宿位置 天經雙規 地渾單環規 圓圖 橫圖 西南方中外官星圖 東北方中外官星圖 圓平面 標注 繪制 記錄 觀測 數量 天體運行 露臺 龍柱 承托 支撐座 水趺 十字形 鰲云 空心 傳動軸 套裝組成 環形天文觀測儀器 六合儀 陽經 陰緯 天常環 空間 時間 三辰儀 三辰儀雙環 赤道單環 黃道雙環 四象單環 天運單環 日運行 月運行 軌跡 星座位置 核定節氣 四游儀  四游儀雙環 望筒 直距 減速傳動 與天體運動同步 電機驅動 平行度 垂直度 同心度 齒輪嚙合 間隙 正常運動 靜平衡 動平衡

    同安文物古跡:丞相坊  蘇丞相祠  蘇頌故居  蘆山堂  蘇丞相故里碑

    蘇頌著述:《本草圖經》、 《蘇魏公文集》、 《魏公談訓》、 《魏公題跋》、  《新儀象法要》(與韓公廉合著)、《蘇侍郎集》

    蘇頌書畫題跋篇目:題枯樹賦 題維摩像 題右軍貼 題御前歷子 題胡考甫書華嚴經 題青溪圖 題送辯光序 題灘院記 題應之詩 題張籍墨跡 題名茶記 題巨然山水 題君謨草書 又題君謨草書 題授經圖

    蘇頌詩作:

    《石縫泉》

        峨峨鳳凰山,有泉出其腋。初微才濫觴,漸大乃穿石。靈苗陰茶檟,寶氣近金錫。毖彼淵源 長,茲惟云霧液。人傳煮茗奇,味與中冷敵。陸生不到此,云誰能賞識。牙城據岡巒,舊井皆滷瀉。先時屬經營,曾未致點滴。及此川谷盈,空為畎澮積。我昨尋勝 游,偶見為心惻。料工度山原,舉步過門戟。水道茲可行,面勢正相值。剪裁竹千竿,接聯筧萬尺。派別起中阿,架空逾下稷。不及浹旬間,已到堂皇側。吐溜始娟 娟,循除俄虢虢。盈科殊未止,過顙非用激。公堂及燕寢,股引各疏派。何其南澗流,近在使君宅,日用助烹……冬春雖暫竭,秋夏多余瀝。一支出橫廊,通衢見勿 冪。眾器競挹椈,萬口得盥滌。無愧抱甕人,幸寬絜壺役。嘗聞武林都,素號蓬瀛國。非才叼長臨,偈日若喧劇。湖山空在望,車馬難屢歷。阻聽潺湲聲,謾憐蒼翠 色。自得飛泉來,頓覺煩襟釋。常時兩退衙,暫憩一軒息。環流隨啟處,玉音聞幾席。塵土汩以消,形容清可覿。誰知簿領中,有此山林適。若非仕江鄉,何由見奇 跡。智者必樂水,君子以觀德。豈徒狎而玩,寧嗟渫不食。良嘉上善功,所至為利澤。茲泉雖未大,其用已為益。猶有膏潤資,更期釃導力。來哲尚不遺,庶幾成遠 績。

                                     《承示黃君詩再次韻》

    先春百品避東洄,曾按茶經較勝來。除卻黃家雙井白,其余布鼓敢爭雷。

                                     《次韻李公擇送新賜龍團》二首

    紅旗筠籠過銀臺,赤印囊封貢茗來。社后三旬頒近列,須知郵置疾奔雷。

    黃金芽嫩先春發,紫碧團芳出焙來。聞說采時爭節候,喊山聲動甚驚雷。

                                     《次韻孔學士賜密云龍茶》

    精芽巧制自元豐,漠漠云飛繞戲龍。北焙新成圓月樣,內庭初啟絳囊封。先春入貢來千里,中使傳宣下九重。自省何功蒙上賜,青蒿應為倚長松。

                                     《觀潮三首》

    海門雙峙隔滄溟,潮汐翻波勢若傾。萬疊銀山橫一線,千撾鼙鼓震重城。來無源委逢秋盛,信有盈虧應月生。今古循環曾不涸,談天宏辨豈能名?

    嘗觀《七發》論濤篇,比物侔形恨未妍。聲入閭閻家十萬,勢陵組練甲三千。馮夷海若憑深險,種魄胥神競后先??v使風波能鼓怒,終歸漩澓做澄淵。

    橫江白浪涌崖嵬,應是波神羽衛來。陛戟百重馳道遠,舳艫千里峭帆開。緩如積雪飛霜路,急似冰崖轉石雷。唯有東西爭渡者,暮還朝往任相催。

                                      《續觀潮》

    江皋空闊見東溟,兩汛潮隨遠近生。夾岸炎天迷雪嶺,居人晴日駭雷聲??头撼孙L去,漁罟東西逐浪行。盡道波神久恬靜,應緣四海正清平。

                                       《和土河館遇小雪》

    薄雪悠揚朔氣清,銜風吹拂毳裘輕。人看滿路瓊瑤跡,盡道光華使者行。

                                       《和就日館》

    馬蹄看即三千里,客舍今逾四十程。每念皇華承重命,愧無才譽副群情。

                                       《初過白溝北望燕山》摘句

    今日圣朝恢遠略,偃兵為義一隅安。

                                        《和過打造部落》摘句

                                  漢節經過人競看,忻忻如有慕華心。

    蘇頌“以民為本”思想

    長人惜漢菑,坐閣苦憂惙——《奉陪府公賽雪橋公廟紀事》

    滂沱連月雨,愁嘆斯民病。我愿天地心,慎舉陰陽柄。——《和丘林二君會程坦之家》

    兆為豐年祥,倉箱行可閱。嘉此歲事和,樂哉民生悅。——《奉陪府公賽雪橋公廟紀事》

    直向歲寒期茂悅,肯同事俗論甘辛。優游且做江南令,惠愛于民此最親。——《次韻王伯益同年留別二首》

    流泉帶雪添膏脈,山色逢春變郁蒼,仁祠久禱蒙嘉應,預慶農疇歲襲祥。——《次韻姚倅正月三日游山道中口占》

    文章已復光儒館,風節應須繼祖門。堅請麾符知有意,聊將慈惠振元元。——《送王彥祖學士守毗陵》

    “臣竊以國家恃以為法者,民也。使民敦本而趨善者,縣令也。”——蘇頌《請制定縣令考課及立鄉官》

    “勤訪生民之利病,使知睿主之仁恩。冀桑榆之可收,誓堅晚節,倘塵露之有補,豈吝微軀!”——《蘇魏公文集·亳州謝上表》

                                 蘇頌選人任官思想

    “一心為天下公,不以己私進退。”

    “國家取士,行實為先。”——蘇頌《議貢舉法》

                                 蘇頌廉潔,嚴于律己

    “頌在館下九年,奉祖母及母,陽姑姊妹與外族數十人,甘旨融怡,婚嫁以時。妻子衣食常不給,而處之晏加。富弼嘗稱頌為古君子。”——《宋史·蘇頌傳》

    “家貧,擔石不充,無慍色。”“優以禮法自持,雖貴,奉養如寒士。筑第京口,僅蔽風雨。比薨,來吊哭者見其服用儉素,皆嘆息而去。”——蘇頌好友曾肇描述蘇頌一生語

    “祖父生平節儉,尤愛惜楮墨,未嘗妄費寸紙。每剪碎紙為簽頭,稍大者抄故事,令子孫輩寫錄。常云此陶侃竹頭、木屑之意。”——蘇頌長孫蘇象先記入《魏公談訓》語

    “逮吾老鄉閭,始得營畦畛。蝸廬庇風雨,稷田助饔馂。”——蘇頌自傳體《家訓詩》

    “人生在勤,勤則不匱。”“平生少睡,雖三鼓枕,至五鼓不復暝。”“每日記二千言,歸即書于方冊。家中藏書數萬卷,秘閣所傳者居多。”——《宋史·蘇頌傳》

    “校文摘三折,食貧歲四閏。二遍逢甘旨,百口避饑饉。”——蘇頌自傳體《家訓詩》

    “予久參近著,俸賜甚厚,然族大家虛,贍給??嗖蛔?,故每飯不過一肉,非賓客未嘗飲宴,每蒙恩賚,極知慚感。”——《蘇魏公文集》

                                 蘇頌持家以孝,治事以公

    (先祖蘇光誨)“性至孝,母夫人年逾八十,旨甘皆親調。每旦朝節序,召州之官吏士子母,若祖母與太夫人年相若者,具酒饌,與太夫人宴游終日,以娛親心。太夫人有疾,衣不解帶,藥必親嘗,焚香禱祠,寢食皆廢,鄰郡聞風響慕。”——《魏公談訓·家世》

    蘇頌以自身孝經尊長事教育子孫。任潁州郡守時,“每以旦日,升堂拜其母,鄉人風化焉。”

    蘇頌將思親孝母之情,寫入詩中,用以傳教子孫:“遙遙七閩山,喬木正芳菲。駟馬過舊游,道路增光輝。榮觀足慰親,佩緩紆銀緋。上堂拜慶日,喜氣生庭幃。”

    “吾仕宦于外,不能守父母遺體。墳客乃代我守先塋者,汝輩當待之如骨肉也。”——《魏公談訓》

    呂大防(微仲)同時為相,提議按慣例將“累任京局”的蘇嘉,以“宰相子弟,例除館職。”蘇頌批評說:“館閣乃朝廷育才之地,豈可令子弟以例得之。”

    在“三舍人事件”中,蘇頌向神宗說明自己反對李定的任命說:“臣等非不知再拒嚴旨,獲罪不輕。但以意在盡公,不敢自為反復,上誤朝廷耳。”

    歷代名人對蘇頌的評價

    歐陽修贊蘇頌:“子容處事精審,一經閱覽,則修不復省矣。”“珪璋粹美,是為邦國之珍。”

    朱熹稱頌蘇頌:“道德博聞,號稱賢相。立朝一節,終始不虧”,“道德淵深,履行純固。”“如公學至矣,又能守之,終其身一不變,此士君子之所難,而學者所宜師也。”“唯公始終一節,出入五朝,高風聳乎士林,盛烈銘于勛府。”“是用肖德儀于廟院,建遺烈于學宮。”

    元代脫脫說:“頌器局宏遠,不與人較短長,以禮法自恃。雖貴,奉養如寒士。”

    明代劉定之說:“所尚于君子,其大端四者焉:言有章也,行有則也,孝于家也,忠于國也。”“凡是四者,公皆有之,可謂君子也。”

    清代蘇萬靈說:“其為偉然君子長者,以為世范,蓋德澤之留貽至深遠矣。”

     

                                          主辦:同安宣傳部

                                          協辦:同安謎協

                                                      2014、4、17

    (責任編輯:謎材網)
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