《安中謎藝》2023年第16期征稿
以初中語文八（下）古詩詞為謎材
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1.猜唐詩（或宋詞）作者。
2. 猜唐詩（或宋詞）篇目。
3. 猜唐詩（或宋詞）名句等。
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參考謎材：
一.桃花源記（陶淵明）
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞
犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（間隔一作：隔絕）
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
二.小石潭記（柳宗元）
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴照環，心樂之。伐竹取道，下見小水尤清測。全石以為底，近岸，卷石底以出，為紙，為的，為媒，為巖。青樹翠蔓，蒙掘綴，參差披拂。（現通：佩）
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下激，影布石上。伯然不動，做爾遠道，
來禽忽，似與游者相樂。
潭西南面望，斗折蛇行，明滅可見。其單勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂宴無人，瘦神寒骨，悄愴血邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去。
回游者：吳武陵，黃古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，日想己，日奉壹。
三.核舟記（魏學洢）
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不
因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，
共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，
水波不興”，石青糝之。（箬篷一作：篛篷）
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之—珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
四.關雎（《詩經》）
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好述。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
六.式微（《詩經》）
式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？
式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？
七.子衿（《詩經》）
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！
八.送杜少府之任蜀州（王勃）
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。為在歧路，兒女共沾巾。
九.望洞庭湖贈張丞相（孟浩然）
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
十.北冥有魚（莊周）
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不
知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，轉扶搖而上者九
萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其
遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
十一.莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安
知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣：子
固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰“汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
十二.雖有嘉肴（戴圣）
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，
教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹?br />
曰“學學半”，其此之謂乎！
十三.大道之行也（戴圣）
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老
有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨
惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊
而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
十四.馬說（韓愈）
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人
之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，
食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（食馬者通：飼馬者）
十五.石壕吏（杜甫）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城成。
一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
十六.《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
十七.賣炭翁（白居易）
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
十八.題破山寺后禪院（常建）
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。
十九.送友人（李白）
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
二十.卜算子·黃州定慧院寓居作（蘇軾）
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
二十一.卜算子·詠梅（陸游）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
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發布時間：2022-12-14 09:31
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